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打坐，坐定排浊之后，意守丹田，或数息、调息，摄心入定。这是佛教一般的禅定法。另外，少林诸派拳法的内功，均以马步站桩为先，以四肢运动为次。站桩时身体摆成固定姿势，气沉丹田，调息运气，精神专注不散，这也是...
施东颖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22515766888.html
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行意”之“行”，是指行气，行动。“行意”之“意”，是指心法。行意禅之修持不是单一的打坐入定，打坐只是其中的一种形态。站桩、做功架、演武等运动状态下依心法皆可行气、入定。所谓心法，包括意守身体的某个窍道，...我拜师学艺，本意不是想学禅和学武，而是想学医，淳全师傅将我介绍给吴山林大师，大师教我先练站桩，他称作连环桩和辘轳功，后来我才知道这就是练心意把的基本式。老师说，如果你没有达摩面壁九年之精神，对禅没有...
赵国成
|佛学论文|因明|五明|
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得本心还要看行人的正见基础厚实与否，以及机缘。 如何分别相的粗细？身外之物较身体内部来得粗，有形的较无形的粗，动的较静的粗。下列几种常见专注对象大致是由粗到细排列的：站桩，木球，观外在 佛像，运转...
越尘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13592538961.html
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正见基础厚实与否，以及机缘。 如何分别相的粗细？身外之物较身体内部来得粗，有形的较无形的粗，动的较静的粗。下列几种常见专注对象大致是由粗到细排列的：站桩，木球，观外在佛像，运转河车(周天)，数息，意守...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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粗，有形的较无形的粗，动的较静的粗，下列几种常见专注对象大致是由粗到细排列的：站桩，木球，观外在佛像，数息，意守丹田，持佛号，持佛门咒语，观想，以木球为例，为身外实物，缘木球修止不难，便佛门绝少见有...
越尘
佛学论文|因明|五明
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不敢相信有这么好的事发生在我身上，要知道我是运气很差的哪种，从小到大，地上捡钱的事全没我的份，就是买彩票也一直没有中过奖。
后来，韩老师练心的教我练太极猫步、站桩、基本功、拳术，练了一个多月我的身体和...
佚名
|论坛精华|
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但是！学院派当然有闭门苦炼之大量高手在。比如张三丰(金庸版)的启蒙师父觉远，就在别人日日听课参话头站桩蹲马步之时，不声不响地几十年研习一部《九阳真经》(“观音真经”就只六个字，却效力无穷，类此)，后来...
和尚坡主
|佛学论文|因明|五明|
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的情况，是不为过的，我深信久练成钢的道理。 二十三岁接触到郑曼青先生的太极拳，开始研读易理，认真学拳谱，把郑氏的三十七式简易拳架反覆练习，然后学习“站桩”，希望增强功力，那时我肯定“练拳不练功、到头...
康原
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的压抑作用。 常见的修寂止禅的方法，所选取的目标相或所缘有：站桩，木球，观佛像，转河车，数息，意守丹田，持佛号，持咒语，观想等等。当然不局限于这几种。在上述目标相或所缘的排序中，越靠前目标相越粗重，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114949569.html
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心切的释德建白天在武校教课，跟杨师傅练功，晚上又翻山越岭、步行20多公里到少林寺院跟行性大师学习站桩及拳法，返回学校时已是凌晨时分。生活的艰苦，过度的劳累和不符合健康的饮食习惯，导致他鼻腔肠道不畅和全身...
弋梅荣
|佛学论文|因明|五明|
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